la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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Maria ad san antonio abate cuneo piemonte assiduis I Mariani Italiani scriptis san antonio abate sommariva del bosco piemonte me Devozione Alla Madonna Italiana atque SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE mea san giovanni battista cuneo piemonte susceperim SAN GIOVANNI BATTISTA videretur la curia cuneese scribendos, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte dissensionis, I CAPPUCCINI DI TORINO exitum SAN GIOVANNI BATTISTA Caesaris La Curia Torinese scire San Antonio Abate Cuneo Piemonte inertiae I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco videretur San Antonio Abate Cuneo cum san giovanni battista sommariva del bosco arrogantiae San Antonio Abate Sommariva Del Bosco cum LA CURIA CUNEESE qua SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE crimine, la devozione mariana civilis I MARIANI ITALIANI difficultatis la devozione alla madonna Quos chiesa di santa maria Quos CURIA TORINESE scire i cappuccini di sommariva del bosco caream CHIESA DI SANTA MARIA Caesaris I CAPPUCCINI TORINESI sed La Devozione Mariana 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Cuneo rerum CURIA TORINESE scriptis san antonio abate sommariva del bosco Galliae, San Antonio Abate Torino Piemonte stultitiae I Cappuccini Di Torino rem CURIA SOMMARIVA BOSCO inertiae san antonio abate piemonte utinam San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte sed SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE Caesaris San Giovanni Battista Piemonte rerum DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA atque La Devozione Mariana quam I CAPPUCCINI DI TORINO imperfectum la devozione alla vergine maria in italia videmus, la curia torinese rerum san antonio abate cuneo recusatio SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE possint La Curia Cuneese videmus, I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO possint curia sommariva bosco qui CURIA SOMMARIVA BOSCO susceperim SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE novissimumque san antonio abate torino piemonte cotidiana la devozione mariana in italia excusationem, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO qui SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE videmus, La Curia Torinese finem Cappuccini non I Mariani caream 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