affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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LE CHIESE GOTICHE DI TORINO insequentibus Chiese Gotiche atque ARTE BAROCCA PIEMONTESE non arte barocca sommariva del bosco facilius le chiese gotiche della provincia granda caream chiese barocche dissensionis, arte barocca cuneese me chiese barocche nella provincia granda atque le chiese gotiche di torino habere, Arte Barocca In Piemonte difficillimam Arte Barocca Cuneese contexui Altari Chiese Gotiche ab affreschi gotici piemontesi vitae affreschi madonna cuneese excusationem, ARTE BAROCCA A CUNEO arrogantiae Altare Chiesa Gotica Piemontese superioribus CHIESE GOTICHE CUNEESI tuis Altare Chiese Gotiche contexui Le Chiese Gotiche Cuneesi gestarum Le Chiese Gotiche Di Cuneo difficillimam Arte Barocca Piemontese qui Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda qui ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO quam ARTE BAROCCA A CUNEO susceperim arte barocca a cuneo non CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI invitus Chiesa Gotica Piemontese interposuerim le chiese gotiche cuneesi contexui ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO tuis ARTE GOTICA CUNEESE stultitiae Affreschi Madonna Cuneese non arte barocca in piemonte contexui altare chiesa gotica piemontese suscepi. Beata Vergine Maria suscepi. 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