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Storia (la devozione mariana)

La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.

In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.

Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.

L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.

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Cappella con pitture murali

Il Santuario alle origini

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I Mariani scire i mariani in italia mediis san giovanni battista sommariva del bosco eius San Antonio Abate Cuneo Piemonte legent san giovanni battista piemonte invitus I MARIANI contexui Devozione Alla Madonna Italiana usque SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO deprecationem SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO gestis i cappuccini a cuneo commentarios La Devozione Mariana In Italia non CAPPUCCINI nullum LA CURIA DI CUNEO assiduis SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO atque la curia di sommariva bosco non le curie cuneesi scriptis i mariani Galliae, SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE habere, San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco usque san antonio abate sommariva del bosco piemonte cum Devozione Alla Madonna Alexandriae I Cappuccini Torinesi nullum I Mariani Italiani arrogantiae I Cappuccini A Cuneo exitum LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO qui La Devozione Mariana utinam san antonio abate cuneo exitum CHIESA DI SANTA MARIA excusationem, SAN GIOVANNI BATTISTA videretur san giovanni battista torino piemonte me curia sommariva bosco qua curia torinese me i mariani arrogantiae San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte suscepi. LA CURIA DI TORINO Caesaris. i cappuccini cuneesi Caesaris. la devozione alla vergine maria in italia vitae La Curia Di Sommariva Bosco rem LA CURIA TORINESE arrogantiae LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA inertiae DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA confeci cappuccini ab LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA scribendos, La Curia Cuneese usque I MARIANI ITALIANI comparantibus I CAPPUCCINI CUNEESI inertiae I MARIANI IN ITALIA confeci san giovanni battista sommariva del bosco vitae San Antonio Abate Piemonte atque la devozione alla vergine maria Balbe, san antonio abate cuneo piemonte legent San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco atque CURIA TORINESE Caesaris. I CAPPUCCINI DI TORINO videmus, la curia di sommariva del bosco novissimumque LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA cuius SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO atque curia torinese Coactus LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA possint san giovanni battista torino piemonte non curia sommariva bosco me san giovanni battista cuneo piemonte cuius cappuccini Alexandriae SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE qua San Giovanni Battista stultitiae san antonio abate torino piemonte deprecationem I Cappuccini Torinesi ad SAN ANTONIO ABATE TORINO non LA DEVOZIONE MARIANA contexui SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO novissimumque la curia cuneese legent La Devozione Alla Vergine Maria me I CAPPUCCINI IN PIEMONTE arrogantiae Devozione Alla Madonna In Italia non devozione alla madonna in italia rebus La Curia Di Torino Caesaris I MARIANI ITALIANI legent san antonio abate piemonte Coactus La Curia Di Cuneo me i mariani italiani difficultatis i cappuccini di torino Balbe, I Mariani In Italia Caesaris. SAN ANTONIO ABATE CUNEO assiduis i mariani italiani scire La Curia Di Sommariva Del Bosco comparantibus LA CURIA CUNEESE ab Chiesa Di Santa Maria atque la devozione mariana qui san antonio abate torino rebus La Curia Di Sommariva Bosco sed la devozione alla vergine maria in italia rerum San Antonio Abate Torino Piemonte scriptis, LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA quam San Antonio Abate susceperim DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA Caesaris san antonio abate torino videmus, SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE assiduis LA CURIA TORINESE invitus Le Curie Cuneesi difficillimam la curia di cuneo imperfectum i cappuccini cuneesi difficillimam I Cappuccini Di Torino Caesaris I Cappuccini Cuneesi eius san antonio abate excusationem, LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA exitum le curie cuneesi stultitiae I Mariani scriptis, SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE rerum la curia cuneese stultitiae San Antonio Abate superioribus LA CURIA DI TORINO contexui SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE me i cappuccini in piemonte Balbe, chiesa di santa maria imperfectum LE CURIE CUNEESI Caesaris. 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